Le pays cathare

Le Languedoc est parfois aussi appelé « le pays cathare ». Le nom du département de l’Aude vient du fleuve l’Aude, qui se fraie tortueusement un chemin des Pyrénées à la Méditerranée. Dans cette région, vous trouverez beaucoup de curiosités, parce que l’histoire de l’Aude est très intéressante.

L’histoire la plus célèbre du Languedoc est sans aucun doute la croisade contre les Cathares. Aucun chapitre de l’histoire de l’Église catholique romaine n’est plus sanglant que la lutte contre les Cathares. Le Catharisme s’est développé au cours du XIIe siècle dans le sud de la France et le nord de l’Italie. Les Cathares y attiraient des disciples de toutes les couches de la société. Ils constituaient une menace directe pour le christianisme traditionnel.

Finalement, on a enrayé l’avance du Catharisme sur l’ordre du pape. La façon dont ils acceptaient leur sort cruel et dont ils allaient à la rencontre de leur supplice du feu, persuadés de leur foi, parle toujours à l’imagination. Le massacre à Montségur en 1244, où 225 Cathares ont trouvé la mort sur le bûcher, signifiait la fin du Catharisme. En savoir plus

Montsegur

Après, on ne persistait dans la foi cathare qu’à Montaillou et ses environs, jusqu’à ce que l’Inquisition y fasse également table rase en 1320. Les rapports des interrogatoires des habitants ont servi de base aux livres: « Montaillou, village occitan de 1294 à 1324 » (Emmanuel le Roy Ladurie) et « Les derniers Cathares » (René Weis).

Le Domaine les Sapins offre une belle vue sur Montaillou dont l’ancienne citadelle est bien éclairée le soir. L’église séculaire Notre-Dame des Carnesses, un endroit intime et chaleureux, jouit d’un emplacement idyllique en rase campagne, entourée d’un cimetière où on peut voir aux noms de famille qu’ils semblent tous être des descendants des Cathares.

Van het Middeleeuwse dorp is vrijwel niets bewaard gebleven, op de fundamenten en enkele muren na. Van het Middeleeuwse dorp is vrijwel niets bewaard gebleven, op de fundamenten en enkele muren na. De eeuwenoude kerk de Notre Dame de Carnesses, een intieme, warme plek is idyllisch gelegen in het open landschap, omgeven door een Kerkhof waar je aan de familienamen kan zien dat ze allemaal afstammelingen blijken te zijn van de Katharen.


Le fontcanal, la source d’eau la plus importante du Montaillou médiéval, fonctionne toujours. Pratiquement rien n’a été conservé du village médiéval, aux fondations et à quelques murs près.

À partir du fontcanal, qui se situe près de la ruine, vous aurez la meilleure vue sur le Montaillou actuel. À une heure à pied du domaine.

LE LANGUE D'OC

La langue française est à vrai dire la langue du nord de la France. À l’époque romaine, la France actuelle était occupée par les Gaulois. Pendant les grandes migrations (Ve siècle), les Francs germains ont envahi le nord de la France. Ils ont adopté la langue de la population locale, mais ont donné leur nom au pays et à la langue. À cause de cette affluence des Francs, la langue dans le nord de la France s’est développée indépendamment de celle du sud.

Du fait que Paris est devenu le centre politique et spirituel du nord de la France, le dialecte parisien est devenu la norme pour le nord de la France. Dans le sud, la langue d’oc -aussi appelée l’occitan- a prospéré au Moyen Age et a été la langue romane moderne la plus prestigieuse pendant des siècles.

C’est en occitan par exemple que les troubadours chantaient l’Art d’Amour. Il y avait beaucoup d’intérêt pour la musique, la danse, la poésie et la littérature. Avec l’extension du pouvoir politique du nord de la France vers le sud, entre autres après la croisade contre les Cathares, on a introduit la langue française (du nord) dans le Languedoc. Aujourd’hui encore, 48% de la population comprend et 28% parle toujours l’occitan. Cela se voit toujours aux noms de rue.
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La doctrine des Cathares

Les Cathares basaient leur doctrine sur le seul Nouveau Testament. Ils rejetaient les dogmes de l’Église, ainsi que la vénération de statues de saints, de croix, de miracles et de reliques. Les Cathares n’ont pas construit d’édifices religieux.

La doctrine cathare connaissait deux principes: le Bien, le Dieu éternel, et le Mal, incarné par le monde matériel éphémère. L’âme appartient au Bien, mais certaines âmes sont attirées par le monde matériel. Par la naissance, l’âme s’incarne dans une enveloppe terrestre, le corps, qui vient du Mal. Après sa mort, l’âme recommence sa quête vers l’Esprit, qui est resté au Ciel. Jusqu’à ce qu’elle l’ait retrouvé, l’âme renaît perpétuellement dans un autre corps humain ou animal.

Ceux qui étaient baptisés en bas âge pouvaient devenir des Parfaits. Ils devaient mener une vie chaste afin de ne pas créer de nouveaux corps qui pourraient contenir des âmes errantes. Ils ne pouvaient pas manger de viande, parce que chaque animal héberge une âme. Ils ne pouvaient pas prêter serment, ni mentir, ni tuer, ni faire la guerre et ils ne pouvaient pas être impliqués dans la justice.